إنه مسجد قباء وهو أهم المعالم السياحيه في المدينه المنوره  أول مسجد تأسس في التقوى، وكذلك أول مسجد بني في الإسلام. ذكر ياقوت الحموي في كتابه «معجم الدول» أن قباء تأتي باسم مصدر وتعرف بالقرية التي هي مقر إقامة بني عمرو بن عوف. كان المسجد يسمى «قبا» لأن النبي صلى الله عليه وسلم مر عبر ديار بني عمرو عوف وهو في طريقه إلى المدينة المنورة وبنى مسجد يسمى مسجد قباء ولابد من زوار مكه المكرمه زياره مسجد قباء لاهميته

المحتوي

أهم معلومات عن مسجد قباء المدينة المنورة

مسجد قباء في العهد الاموي

مسجد قباء في العهد السعودي الجديد

تحول مسجد قباء إلي قبلة الكعبة

فضل مسجد قباء المدينة المنورة

 مسجد قباء المدينة المنورة

مسجد قباء في جنوب المدينة المنورة  هو المسجد الثاني لهذه المدينة المقدسة بعد المسجد النبوي، من حيث الحجم والمساحة والفضل، لكنه تاريخيا أول مسجد في تاريخ الإسلام. يعتقد العديد من المترجمين الفوريين أن مسجد قباء في الآية المقدسة (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) (التوبة:108

وتشير الأدلة التاريخية إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم) ورفاقه، رضى الله عنهم، في السنة الأولى للهجرة. . أما عن الاعتراف الديني بمسجد قباء للمساجد الأخرى فقد قال للنبي صلى الله عليه وسلم إنه قال: «كل من تم تطهيره في منزله، ثم انفصل مسجد قباء ، حيث كان صلاة كمكافأة للعمرة». وصل النبي (السلام عليكم ورحمة الله عليه وسلم) إلى قباء، الراكب والبطل. لقد صلى وحدتين

لمتابعه القراءه عن أهم معالم المديمه المنوره وحول مواضيع قد تهمك تابع معنا :

الروضة الشريفة المدينة المنورة وآداب الزيارة

المدينة المنورة في العهد السعودي الحديث

أهم المعالم الدينية والتاريخية في المدينة المنورة

أهم معلومات عن مسجد قباء

·         مسجد قباء هو أول مسجد بني في الإسلام وأول مسجد بني في مدينة النبي. من حيث المدرسة الابتدائية، المسجد الحرام هو أول منزل ومسجد قباء هو أول مسجد بناه المسلمون

·         تم بناء مسجد قباء من قبل النبي محمد (السلام عليكم ورحمة الله عليه وسلم) عندما هاجر من مكة إلى المدينة المنورة.

·         أصبح المسلمون مهتمين بعمارة مسجد قباء ، الذي تم تجديده من قبل عثمان بن عفان وبعد ذلك عمر بن عبد العزيز في عهد الوليد بن عبد الملك، وتبعهم الخلفاء لتوسيع وتجديد بنائه.

·         وضع الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود الأساس للتوسع الأخير لمسجد قباء عام 1405هـ، وتم الانتهاء من أعمال التوسعة عام 1407هـ.

·         يتمتع مسجد قباء بفضيلة عظيمة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من يتم تنظيفه في منزله ثم جاء وصلى في مسجد قباء كان له كمكافأة للعمرة). وكما جاء في صحيح البخاري وصحح مسلم، جاء النبي إلى مسجد قبا كل يوم سبت ويصلي وحدتين.

·         وأوضح أبو عبد الله ياقوت الحموي في كتابه «مسرد الدول» أن قباء تحمل اسم قرية معروفة ، وهي مساكن بني عمرو بن عوف. كان المسجد يسمى مسجد قباء لأن النبي محمد سلم منزل بني عمرو بن في طريقه إلى المدينة وبنى مسجد يسمى مسجد قباء.

·         يقع مسجد قبا في الموقع التاريخي المقدس حيث بنى رسول الله محمد أول مسجد في تاريخ الإسلام في جنوب غرب المدينة المنورة في الأيام الأولى لهجرته إلى المدينة المنورة. يقع مسجد قبا على بعد 3.5 كم من المسجد النبوي وفي منتصف الطريق من المسجد النبوي. ساعة واحدة مع المشي المعتدل.

·         يحتوي مسجد قباء على 4 مآذن و 56 قبة، ويحتوي على سكن ملحق للأئمة وmuzzinins ومكتبة. تبلغ مساحة أرض المسجد 13500 متر مربع، وتبلغ مساحة بناء المسجد 5860 متر مربع، وهناك أربع منارات.

مسجد قباء في العهد الاموي

ظل مسجد قباء دون تغيير منذ توسع عثمان بن عفان حتى عهد الوليد بن عبد الملك، الذي بنى وأحب صنع الكثير من المساجد والآثار الإسلامية في الدول الإسلامية. قام بتدريس ابن عمه عمر بن عبد العزيز والمدينة المنورة، الذي تولى إمارته. خلال ذلك الوقت (87ه-93 ه) لتجديد ورعاية بناء مسجد قباء. نفذ عمر بن عبد العزيز هذه التعليمات وأكمل إعادة لمس المسجد وتوسيعه، الذي كان أول من بنى مئذنة، وتركه مساحة حول صحن المسجد على أساس أعمدة وأروقة حجرية. قبلة

مسجد قباء في العهد السعودي الجديد

في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز، تم تجديد بناء مسجد قباء بشكل ثمين، خاصة على جدرانه الخارجية، وتم تمديد ممره من الجانب الشمالي للمدينة بمدخل خاص للنساء، وتم بناء المئذنة في إطار المسجد بعد احتجازه في الزاوية الشمالية الغربية تم فصله عنه. كلف هذا التجديد حوالي 800ألف ريال سعودي، والذي أصبح فيما بعد مربعًا وطوله 40 مترًا وعرضه

تحول مسجد قباء إلي قبلة الكعبة

رواه في صحيح البخاري وصححه مسلم من حديدي عبد الله بن عمر بن الخطاب: بينما كان الناس في صلاة الصباح عند وصولهم قال إن رسول الله جاء إليه الليلة، وأمره باستقبال الكعبة واستقبالها، وتحولت وجوههم إلى المهزلة و التمسك الكعبة، وكيف قدم أهل قباء خلال صلاته، صوره ابن حجر في كتابه فتح الباري. وقال صحيح البخاري: «وصوره كانت أن الإمام قد تغير من مقعده أمام المسجد في الجزء الخلفي من المسجد، لأن من استقبل الكعبة استولى على القدس، التي لو كان قد سار في مكانه، لم يعط أي مساحة خلفه. تبعه واستدار النساء حتى وصلوا خلف الرجال، وهذا يتطلب الكثير من العمل في الصلاة. ومن المرجح أن هذا حدث قبل فترة طويلة من حظر العمل، كما كان الحال قبل حظر اللغة، ومن الممكن أن يغفر هذا العمل لمثل هذه الفائدة أو أن الظلم لم يحدث خطأ في التحويل، ولكن كان هناك تشتت.

فضل مسجد قباء المدينة المنورة

1- عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ، رَاكِباً وَمَاشِياً، فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ أخرجه مسلم.

2- وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُ قُبَاءً، رَاكِباً وَمَاشِياً. أخرجه مسلم.

3- وَعَنْ سَهْل بن حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ صَلاَةً كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ». أخرجه النسائي وابن ماجه.

شروط تحقق أجر العمرة في مسجد قباء

لكي يتحقق للمسلم أجر الصلاة في مسجد قباء المُعادل لأجر العمرة، لا بدَّ له أن يُحقق شرطًا مُهمًا وهو النية والقصد، أي أن يخرج المرء من بيته قاصدًا الذهاب إلى مسجد قباء والصلاة فيه، أمَّا منصلَّى في مسجد قباء دون أن ينوي الذهاب إليه أو مُصادفة فإنَّ له أجر عظيم وثواب كبير، غلَّا أنَّه لا يُحقق الأجر المعادل لأجر العمرة؛ لأنَّه لم ينوي ويقصد المسجد قبل الخروج من منزله، والله أعلم ومن هنا ستعرف فنادق المدينة المنورة القريبة والمطلة علي الحرم النبوي

الاستفسار عن عروض فنادق المدينة من خلال فريق الحجوزات على الواتس اب على الارقام التالية